無(wú)疑，元宇宙是當(dāng)下炙手可熱的風(fēng)口行業(yè)。無(wú)論是傳統(tǒng)玩家，抑或是互聯(lián)網(wǎng)玩家;無(wú)論是科技巨頭，抑或是投資機(jī)構(gòu)，幾乎都將布局元宇宙看成是一場(chǎng)重頭戲。當(dāng)一個(gè)概念開始興起時(shí)，我們對(duì)它進(jìn)行率先布局，這是無(wú)可厚非的事。然而，如果僅僅只是為了一味地追逐風(fēng)口，如果僅僅只是一味拷貝互聯(lián)網(wǎng)式的發(fā)展邏輯來(lái)布局元宇宙，擁抱元宇宙，或許業(yè)已進(jìn)入到了一個(gè)怪圈之中。

不可否認(rèn)的是，元宇宙的確可以給我們的生活，給我們的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)諸多本質(zhì)性的改變，甚至可以說(shuō)元宇宙可以給我們帶來(lái)遠(yuǎn)比互聯(lián)網(wǎng)龐大得多的發(fā)展紅利。然而，如果僅僅只是將元宇宙看成是一個(gè)概念，如果僅僅只是將元宇宙看成是一種營(yíng)銷，而沒(méi)有真正將元宇宙落地到真實(shí)的商業(yè)狀態(tài)當(dāng)中，那么，縱然是元宇宙附著了如此多的概念和技術(shù)，縱然元宇宙涵蓋了如此多的行業(yè)門類，它依然還是逃不脫被淘汰出局的命運(yùn)。

至少?gòu)默F(xiàn)在的發(fā)展情況來(lái)看，元宇宙依然僅僅只是一個(gè)停留在概念上的存在，依然是一個(gè)相當(dāng)初級(jí)，相當(dāng)原始的存在。在當(dāng)前的情勢(shì)之下，我們需要的不是對(duì)于元宇宙的狂熱追捧，而是更加需要的是對(duì)元宇宙的客觀和理性的看法。只有這樣，我們才能告別對(duì)于元宇宙的粗淺理解和認(rèn)識(shí)，真正將元宇宙的發(fā)展帶入到本該屬于它的發(fā)展軌道里。

同盲目地對(duì)于元宇宙的追捧和貶低不同，筆者更加愿意將元宇宙看成是一個(gè)剛剛開始的美麗的夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)有成真的可能性，也有破滅的可能性。一切都在于我們應(yīng)當(dāng)如何落地和實(shí)踐元宇宙，絕非像現(xiàn)在這樣對(duì)元宇宙保持兩極分化的認(rèn)識(shí)狀態(tài)。

元宇宙是一種全新的生活方式

對(duì)于很多人來(lái)講，所謂的元宇宙是一個(gè)可以和不同的行業(yè)產(chǎn)生聯(lián)系的存在。社交、電商、游戲、娛樂(lè)等行業(yè)，我們都可以找到它們與元宇宙結(jié)合的方式和方法。這其實(shí)與互聯(lián)網(wǎng)有幾分相似。經(jīng)歷了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展之后，我們可以非常明顯地看出，互聯(lián)網(wǎng)其實(shí)是一個(gè)相當(dāng)普適，相當(dāng)萬(wàn)能的存在，我們?nèi)粘Ｉ畹膸缀趺恳粋€(gè)流程和環(huán)節(jié)幾乎都可以與互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生聯(lián)系。

正是因?yàn)槿绱?，我們才看到了以互?lián)網(wǎng)金融，互聯(lián)網(wǎng)零售、互聯(lián)網(wǎng)旅游為代表的諸多互聯(lián)網(wǎng)物種的出現(xiàn)。發(fā)展到今天，我們可以非常明顯地感受到，互聯(lián)網(wǎng)早已不再是局限于某一個(gè)領(lǐng)域，抑或是某一個(gè)場(chǎng)景的存在，我們生活當(dāng)中的每一個(gè)流程和環(huán)節(jié)，幾乎都與互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生了密切的聯(lián)系?？偨Y(jié)來(lái)看，現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，儼然已經(jīng)成為了一種生活方式。

同互聯(lián)網(wǎng)一樣，元宇宙，其實(shí)同樣是一個(gè)相當(dāng)普適的存在。我始終都認(rèn)為，真正意義上的元宇宙絕不僅僅只是一個(gè)局限在社交行業(yè)，甚至是游戲行業(yè)的存在，我們生活的每一個(gè)流程和環(huán)節(jié)都可以與元宇宙產(chǎn)生聯(lián)系，都是在元宇宙的身上找到注腳。以此為開端，元宇宙將會(huì)取代互聯(lián)網(wǎng)，成為一種全新的生活方式。

元宇宙是一種新技術(shù)的復(fù)合體

當(dāng)元宇宙的概念被推到前臺(tái)，我們看到的是，越來(lái)越多的新技術(shù)開始與元宇宙產(chǎn)生聯(lián)系。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、沉浸現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、區(qū)塊鏈等諸多技術(shù)，都可以與元宇宙產(chǎn)生聯(lián)系。正是因?yàn)樵钪鎻?fù)合了如此多的新技術(shù)，正是由于元宇宙與這么多的新技術(shù)有著聯(lián)系，所以，它才會(huì)在如此多的時(shí)間內(nèi)便獲得如此多的關(guān)注，便吸引了各種各樣的玩家的加入。然而，我們需要看到的是，僅僅只是將單一的新技術(shù)，抑或是將相互獨(dú)立的新技術(shù)看成是元宇宙，很顯然是錯(cuò)誤的。

真正意義上的元宇宙不是某一個(gè)新技術(shù)的專屬，更不是幾個(gè)新技術(shù)之間的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)涵蓋了諸多的新技術(shù)，并且這些新技術(shù)之間產(chǎn)生了深度融合和聯(lián)系的存在。當(dāng)元宇宙真正成熟之后，我們所看到的新技術(shù)將不再像現(xiàn)在這樣以獨(dú)立且封閉的狀態(tài)存在的，而是以一種深度融合之后，衍生出來(lái)的一個(gè)全新的存在。這個(gè)全新的存在，才是真正意義上的元宇宙。

對(duì)于成熟的元宇宙來(lái)講，它應(yīng)當(dāng)是一個(gè)各種不同的新技術(shù)實(shí)現(xiàn)了深度融合，實(shí)現(xiàn)了完美橋接的存在，而不是像現(xiàn)在這樣僅僅只是以單一的、獨(dú)立的形態(tài)出現(xiàn)的存在。對(duì)于元宇宙來(lái)講，如何找到實(shí)現(xiàn)不同類型的新技術(shù)深度融合的方式和方法，并且讓新技術(shù)在實(shí)現(xiàn)了深度融合之后，建構(gòu)一種全新的形態(tài)，以這樣一種形態(tài)來(lái)詮釋元宇宙，才是確保元宇宙真正可以成熟的關(guān)鍵所在。

觀察現(xiàn)在的元宇宙玩家來(lái)看，很多人僅僅只是看到了元宇宙本身復(fù)合了諸多新技術(shù)，僅僅只是看到了這種現(xiàn)象背后所蘊(yùn)含著的巨大的發(fā)展?jié)撃?，卻不具備真正將這些新技術(shù)復(fù)合到一起的能力。于是，他們?cè)诼涞睾蛯?shí)踐元宇宙的時(shí)候，僅僅只能從某一個(gè)新技術(shù)著手，抑或是僅僅只能將某些新技術(shù)簡(jiǎn)單相加，卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)不同新技術(shù)之間的完美融合。很顯然，這種方式距離真正意義上的元宇宙，其實(shí)是有著很大的差距的。從這個(gè)角度來(lái)看，元宇宙依然是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。

元宇宙是一個(gè)復(fù)合的共識(shí)體系

從當(dāng)前人們落地和實(shí)踐元宇宙的方式和方法上來(lái)看，很多人僅僅只是站在自身的角度，站在自身業(yè)務(wù)的角度來(lái)思考自己對(duì)于元宇宙的看法，并且去落地元宇宙。這就導(dǎo)致了不同的玩家對(duì)于元宇宙的認(rèn)識(shí)是不同的，基于這樣一種不同的認(rèn)識(shí)，便產(chǎn)生了各種不同類型的元宇宙。

當(dāng)元宇宙被不同的形態(tài)，不同的類型所充斥的時(shí)候，它們之間是孤立的，缺少聯(lián)通的。這個(gè)時(shí)候，元宇宙的功能和作用，其實(shí)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)最大限度的價(jià)值釋放的。事實(shí)上，真正意義上的元宇宙是一個(gè)統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)化的大型的體系。每一個(gè)身處元宇宙的人，每一個(gè)參與元宇宙的企業(yè)都應(yīng)該達(dá)成一種共識(shí)，都應(yīng)該形成一種標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)這樣一種共識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)形成之后，他們所做的元宇宙的實(shí)踐才能夠?qū)崿F(xiàn)聯(lián)通，用戶在不同的元宇宙產(chǎn)品之間才可以自由的流動(dòng)，這個(gè)時(shí)候，元宇宙的功能和作用才能得到最大陷入的發(fā)揮。從當(dāng)前的發(fā)展情況來(lái)看，元宇宙是缺少一個(gè)大的標(biāo)準(zhǔn)的，很多玩家僅僅只是按照自己對(duì)于元宇宙的理解和看法來(lái)落地和實(shí)踐元宇宙，最終，元宇宙變成了一個(gè)千人千面的存在，最終元宇宙僅僅只是變成了不同的企業(yè)，為了自身的業(yè)務(wù)來(lái)開展的一個(gè)存在。對(duì)于用戶來(lái)講，使用這些元宇宙的產(chǎn)品和服務(wù)的時(shí)候，僅僅只是在某一個(gè)體系之下可以暢通無(wú)阻，一旦脫離了這個(gè)體系之后，他們則需要進(jìn)行切換，才能夠享受到另外一個(gè)玩家的元宇宙服務(wù)。

當(dāng)元宇宙缺少了一個(gè)龐大的共識(shí)機(jī)制，特別是當(dāng)元宇宙缺少一個(gè)可以讓用戶可以在無(wú)縫切換地區(qū)情況下來(lái)享受到一個(gè)全新的產(chǎn)品時(shí)，它的發(fā)展依然是相當(dāng)原始和初級(jí)的。對(duì)于元宇宙來(lái)講，如何建構(gòu)一個(gè)大的共識(shí)機(jī)制，如何建構(gòu)一個(gè)能夠被各方都能夠接受的標(biāo)準(zhǔn)，并且可以讓用戶在這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之下，實(shí)現(xiàn)無(wú)縫切換，實(shí)現(xiàn)自由流動(dòng)，才是決定元宇宙是否成熟的關(guān)鍵所在。從這個(gè)角度來(lái)看，元宇宙依然是初級(jí)的，依然是原始的，依然是剛剛開始的。

元宇宙是一個(gè)數(shù)字科技的成熟體

我們都知道，現(xiàn)在一場(chǎng)全新的革命正在實(shí)體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)身上上演著。這場(chǎng)全新的革命，其實(shí)就是我們經(jīng)常提到了數(shù)字經(jīng)濟(jì)革命。不可否認(rèn)的是，數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，的確可以給我們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)翻天覆地的變化。然而，從現(xiàn)在的發(fā)展情況來(lái)看，數(shù)字經(jīng)濟(jì)依然處于一種相對(duì)較為初級(jí)和原始的發(fā)展階段。

在這個(gè)階段，虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)非但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)深度融合，不同行業(yè)的元素也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自由流動(dòng)，從這個(gè)角度來(lái)看，數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代其實(shí)依然是沒(méi)有成熟的，依然處于相當(dāng)初級(jí)的發(fā)展階段。對(duì)于元宇宙來(lái)講，它更像是一個(gè)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展到成熟階段的產(chǎn)物。

當(dāng)數(shù)字科技實(shí)現(xiàn)了對(duì)于虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的深度改造之后，當(dāng)虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)之間的鴻溝被數(shù)字科技彌合之后，元宇宙才能實(shí)現(xiàn)虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的自由切換。然而，從現(xiàn)在的發(fā)展情況來(lái)看，數(shù)字科技尚未真正達(dá)到這樣一種發(fā)展?fàn)顟B(tài)，它還僅僅只是局限在虛擬經(jīng)濟(jì)或者實(shí)體經(jīng)濟(jì)的層面上。由此可見，數(shù)字科技，其實(shí)依然是沒(méi)有成熟的。

在我看來(lái)，元宇宙則是一個(gè)比數(shù)字科技還要前沿的領(lǐng)域。它是一個(gè)在數(shù)字科技完全成熟之后，才會(huì)出現(xiàn)的。如果沒(méi)有數(shù)字科技的成熟，如果沒(méi)有數(shù)字經(jīng)濟(jì)的完備，元宇宙其實(shí)是缺少發(fā)展的基礎(chǔ)條件的。從這個(gè)角度來(lái)看，我們所看到的元宇宙，大部分還停留在想象的階段，還停留在概念的層面上，因此，元宇宙依然僅僅只是一個(gè)剛剛開始的夢(mèng)而已。

結(jié)語(yǔ)

不可否認(rèn)的是，元宇宙的確是一個(gè)比較具有顛覆性的概念。正是因?yàn)槿绱耍盼烁魃婕业耐渡砥渲?。然而，我們同樣要看到的是，元宇宙依然是稚嫩的，初?jí)的和原始的。距離真正意義上的元宇宙時(shí)代，我們還需要很長(zhǎng)的路要走。這就需要我們以一種全新的視角來(lái)看待元宇宙，這種視角需要是客觀的和理性的，而不是浮躁和激進(jìn)的。只有這樣，我們才能真正將元宇宙帶離概念的漩渦，真正讓它成為一種可以給人們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)改變的存在。